山東莒縣城西9.0km處有座山峰聳峙、風(fēng)景宜人的浮來山。山上古剎定林寺內(nèi)有株樹齡達(dá)3千余年的“天下銀杏樹”，是世界上古老的銀杏樹。據(jù)大樹前立于清朝順治甲午年(1654)的碑文記載：春秋時(shí)期，莒、魯兩國不和，紀(jì)國國君從中調(diào)解，莒、魯兩國國君于魯隱公8年（公元前715），會(huì)盟于這株大銀杏樹下——而那時(shí)這株銀杏已是參天大樹。據(jù)考證，這株大銀杏樹歷經(jīng)個(gè)朝代，在大禹治水之前已有之，是一部“活歷史”，被人 們稱作“活化石”。古銀杏樹參天而立，遠(yuǎn)看形如山丘，龍盤虎踞，氣勢(shì)磅礴，冠似華蓋，繁蔭數(shù)畝。樹下古碑林立，詩詞萃集，留下了先人的許多題詠紀(jì)略。其中 “大樹龍盤會(huì)魯侯……”（《左傳》）記載：“魯隱公八年，九月辛卯，公及莒人盟于浮來。”）是指春秋時(shí)期，莒國的國君莒子與魯國的國君魯侯，在銀杏樹下， 結(jié)盟修好一事。《重修莒志》中則寫道：“魯隱公八年，魯隱公與莒子曾在此樹下會(huì)盟修好”。那時(shí)，此樹雖無確切年齡記載，卻已為“大樹”。此樹之年齡，據(jù)清 代順治甲午年莒縣太守陳所記，“浮來山銀杏樹一株。相傳魯公與莒子會(huì)盟處。蓋至今三千余年。枝葉扶蘇，繁蔭數(shù)畝；自于至枝，并無枯朽，可為奇觀�！辈� 賦詩：驀看銀杏樹參天，閱盡滄桑不計(jì)年。漢柏秦松皆后輩，根蟠古佛未生前。人稱銀杏之祖當(dāng)之無愧。石碑題詩曰：大樹龍?bào)磿?huì)魯侯，煙云如蓋籠浮丘。形分瓣瓣 蓮花座，質(zhì)比層層螺髻頭。史載皇王巳廿代，人經(jīng)仙釋幾多流。看來今古皆成幻，獨(dú)子長(zhǎng)生伴客游。是說此樹在300年前已3000余 歲了。因而古人留下“十畝蔭森更生寒，秦松漢柏莫論年”的佳句。清代康熙年間鴻儒、諸城名士李澄中曾作《定林寺銀杏》：“嘉樹何年植？空王此舊臺(tái)。秋聲連 莒子，山色漫浮來。枝偃蛟龍蟄，鳳鳴雷雨開。魯公盟會(huì)處，事往有余哀�！痹娮髯匪莨陪y杏栽植的歷史和它見證的重大歷史事件，描摹銀杏樹的奇?zhèn)延^，古樸蒼 勁，寄寓“人事有代謝，往來成古今”的感慨�，F(xiàn)代作家王希堅(jiān)也曾作《浮丘留字》二首，詠贊浮來山定林寺古銀杏：“矗立浮來銀杏王，人寰百代歷滄桑，魯侯菖 子今安在？樹更蔥蘢花更香�！薄吧搅钟撵o脫俗塵，義理窮究識(shí)見真。面壁校經(jīng)甘寂寞，文章千載有知音。”憑樹吊古，闡發(fā)佛意，尋覓知音，頗能發(fā)人深思。 定林寺南面怪石峪的古藤翠柏間，建有一座六角飛檐紅亭，郭沫若題名“文心亭”。此處有一巨石，上書“象山樹”三個(gè)篆字，落款為“隱仕慧地題”�；鄣丶次覈� 代文藝?yán)碚摷覄③某黾液蟮姆ㄌ?hào)。相傳劉勰為定林寺住持時(shí)，見寺內(nèi)銀杏樹巍巍壯觀，宛如山丘，遂題書刻石，形容其如山之雍容宏偉。人大常委會(huì)原副委 員長(zhǎng)王丙乾在此題寫了“天下銀杏樹”，并被制成碑刻。此處尚有胡繩先生“文心千秋，古木長(zhǎng)存”，吳階平先生“銀杏樹巨樹，天下聞名”等名人的題詞，均 勒石成碑。《十萬個(gè)為什么》一書講到了它。印度尼西亞的刊物，對(duì)它進(jìn)行了描述，并刊登了照片。1982年，聯(lián)合國科教組織還向全世界播放了它的近影。巍巍銀杏樹，可謂身歷古今，譽(yù)滿中外。1982年，畫家王小古游浮來山定林寺，即興題寫楹聯(lián)：十圍大樹三千歲，一部文心萬世傳。 在3000多年的歷史長(zhǎng)河中，這株古銀杏歷盡劫難，約在110年前，由于進(jìn)香不慎，香火引起火災(zāi)，燒焦了樹皮，蔓延主干，以后雖愈合，但其痕跡至今清晰可辨。1995年秋，又遭受一場(chǎng)龍卷風(fēng)的襲擊，折斷一根直徑0.8m、長(zhǎng)25m的大主枝，但因其生命力極強(qiáng)，仍枝繁葉茂，生機(jī)盎然。特別是近幾年，當(dāng)?shù)卣浅Ｖ匾晫?duì)該樹的保護(hù)，園林管理部門重修了圍欄，以10余 根高大的水泥立柱支撐主枝，并填塞枝干孔洞，從而使這株“銀杏王”更加生機(jī)勃勃，枝繁葉茂，正常結(jié)實(shí)。有時(shí)在那幾摟粗的樹干皮縫間，不定期能結(jié)出一個(gè)個(gè)金 燦燦的果實(shí)，加上那一個(gè)個(gè)像鐘乳石般掛在樹干的“樹奶”，實(shí)乃一大奇觀，讓人贊不絕口。我國南北朝時(shí)的文學(xué)家、《文心雕龍》的作者劉勰曾在寺內(nèi)寫作， 他稱這棵體形碩大似巨象的古銀杏名為“象山樹”。 該樹根蜿蜒裸露，每天需吸收2t的水分。關(guān)于這棵樹的圍粗，自古有“大八摟，小八摟”之說�！按蟀藫А笔侵�?jìng)�(gè)子高的人去摟，正好是八摟；“小八摟”是 指?jìng)�(gè)子小的人去摟，恰好也是八摟。原來這株大樹樹干是上粗下細(xì)。浮來山銀杏樹七摟八柞一媳婦的故事遠(yuǎn)近聞名。相傳明朝嘉靖年間，一位進(jìn)京趕考的書生到這株 巨大的銀杏樹下避雨。他見大樹濃蔭如蓋，頗有氣勢(shì)，便對(duì)樹干的粗細(xì)產(chǎn)生了好奇之心，但身上沒帶尺子，于是用摟抱的形式來測(cè)量樹的粗細(xì)。 書生摟了七摟竟然還沒有轉(zhuǎn)到起點(diǎn)，正在他準(zhǔn)備摟第八下的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)量樹的起點(diǎn)競(jìng)站著一位少婦。原來少婦回娘家走到此處，也 來大樹下避雨。由于樹太大了，所以兩人都沒有發(fā)現(xiàn)對(duì)方。書生有心讓少婦讓一讓，卻不好意思開口，但又不想放棄測(cè)量。剩下的一段他只好用手去拃。數(shù)到第八柞 時(shí)，正好量到少婦的身邊。少婦依然頭不抬，眼不睜。往下怎么量呢，書生想不出別的辦法，只好嘆了口氣說：算它是七摟八拃一媳婦吧！幾百年過去了，銀杏樹 的樹圍早已超過了七摟八拃一媳婦，但是這一趣聞，卻世代流傳，令人們津津樂道。 關(guān)于垂乳傳說：有關(guān)該銀杏樹樹瘤的傳說是非常多的，而且大都帶有某些神話色彩。具權(quán)威且有較高可信度的版本，應(yīng)當(dāng)首推現(xiàn)代老文藝家于冠西在《浮來山遠(yuǎn)足回憶》一文中所記載的一位叫佛成的老和尚所講述的一個(gè)傳奇故事。那是在60多年前，于冠西在學(xué)生時(shí)代游覽浮來山時(shí)，親耳從當(dāng)時(shí)的定林寺住持佛成老和尚口里聽到的：“多少年來，人們都想得到這些癭。因?yàn)檫@古老的白果樹上的癭，如果把它鋸下來，解成板，打磨光潔，會(huì)顯出千姿百態(tài)的花紋來一一行云流水，飛禽走獸，奇峰怪石，花草樹木，什么都有。把它鑲嵌在紅木框架里，成了官宦豪門廳堂里珍貴的擺設(shè)�？墒巧裎锊豢梢C瀆、不容侵害。否則要受到天誅。他說，很久很久以前，有人雇了木匠，夜里來偷這樹上的一個(gè)癭。鋸了一夜，癭只剩一點(diǎn)皮連著樹干，可是怎么也鋸不下來。天亮了，只好住手，躲了起來。第二天夜里，他又帶著木匠來鋸，沒想到，頭天夜里鋸開的地方都已經(jīng)長(zhǎng)好了，像是沒鋸過的一樣。只好重新再鋸。鋸到天亮，還是只差一點(diǎn)樹皮連著，鋸不下來。又只好住手，躲了起來。到了第三天夜里又來鋸，斷口仍舊長(zhǎng)得完好如初。這時(shí)木匠不禁又驚又疑，想此罷手。但貪心的主人哪肯罷休，木匠只得硬著頭皮再鋸。誰知?jiǎng)倓備徚藥紫拢瑯浒`競(jìng)流出血來。木匠見事不好，拔腿跑。其主人卻一命嗚呼，死在樹下。從那以后，再也沒人敢來危害這樹了。”關(guān)于該樹的保護(hù)還有一個(gè)故事：據(jù)說當(dāng)年有位西方傳教士，曾要把莒縣浮來山定林寺內(nèi)的這棵古銀杏樹買下，鋸倒后分解運(yùn)往美國，然后再復(fù)原制成植物標(biāo)本，開辦一個(gè)“古生物活化石展覽館”。此事遭到當(dāng)時(shí)寺內(nèi)住持 僧人的堅(jiān)決反對(duì)。但在中國淪為半殖民地的當(dāng)時(shí)，單靠幾位僧人又是難以抗拒帝國主義列強(qiáng)的肆意掠奪的。幸虧一位有愛國之心的中國翻譯，協(xié)助僧人向這位美國人 做出了“此樹已成為朽木，不可搬運(yùn)”的曲義解釋，才讓那位傳教士放棄了砍伐古樹的念頭，使這棵號(hào)稱中華瑰寶的銀杏王幸免于難。由此可見這位古寺高僧的“銀杏樹情結(jié)”是何等深濃，他為保護(hù)這棵古樹可以說已是殫精竭慮。
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